Berichten
De les van het bloeiende gras
Le Domaine St Antoine is een vreemd retraitecentrum. Mensen komen er tot rust, maar dieren ook. Dit jaar waren er weer heel veel broedende vogels. Bijzonder is dat er ook weer een vossenfamilie onder de Yogazaal zit en dat we drie jonge vossen in de tuin hebben. Dit jaar is er zelfs even een wasbeer komen wonen onder het dak van het nachtverblijf. Hij is ondertussen weer vertrokken. En natuurlijk zijn de bijenvolkeren ook weer komen wonen in de muur en in de schoorsteen van het grote huis.
Maar dat is nog niet alles. De bomen en planten leren ons ook heel veel. Dit jaar wilde het gras ons iets leren. Het voorjaar was erg nat. Hierdoor kon het gras niet goed gemaaid worden met de tractor en de cirkelmaaier. De klepelmaaier kon ook niet ingezet worden, want dan zou de gehele grasmat vernield worden. Dus werd besloten om het grote achterveld maar te laten tot het droger zou worden. Maar nog voor de grond voldoende droog was begon het gras heel snel te groeien en te bloeien. We dachten dat we het maar moesten laten en het later zouden maaien, maar dan ook om het hooi te oogsten.
Normaal beschouwen we de grond als tuin: mooi gemaaid, fijn om op te spelen, maar het heeft een prijs. Door het vaak te maaien kan het gras niet bloeien en veel bloemen worden al weggemaaid voordat de bloemen zaad kunnen maken. Dit jaar was het anders en we hebben er veel van geleerd. Het gras is onderdeel van een ecosysteem. Dit jaar heeft het kunnen bloeien en heel veel zaad kunnen maken. Een paar weken geleden is het gemaaid. Onze cirkelmaaier was te klein en onze tractor ook. Gelukkig had Eric, de boer die ons vaak helpt, een grotere tractor (50 pK) en een ‘boeren maaier’ gekocht.
Daarmee kon het gras gemaaid worden. Het was prachtig weer en het gras droogde snel. Door het met de bandhooier om te keren, kon het zaad gemakkelijk vrijkomen. Tientallen kilo’s zaad zijn nu uitgestrooid over het veld. En niet alleen van het gras, ook van de bloemen.
Een oude boer uit de omgeving wilde het hooi graag hebben als voer voor zijn paarden. Hij kwam het persen tot kleine balen. De boeren weten meer van het weer dan mijn “Weer online” App. Volgens mijn App zou het nog lang droog blijven, maar de boeren voelden dat het weer aan het omslaan was. Snel kwamen zij en werkten hard om het hooi te oogsten. ’s Middags om half vijf was het klaar. Het veld was ingezaaid met zaad, het gras was gedroogd tot hooi en de paarden hebben voer voor weken.
’s Avonds begon het te regenen en we voelden opnieuw dat alles met elkaar verbonden is.
In een duistere nacht is ook een klein licht een helder baken.
De wereld is momenteel in grote duisternis gehuld en dat lijkt alleen maar toe te nemen. Ook wij worden hier op harde manier aan herinnerd. We zitten nog in de nasleep van de corona-epidemie, de oorlog in de Oekraïne raakt ons ook en zoals het zich nu laat aanzien heeft deze oorlog ook grote gevolgen voor de veiligheid en economie van de volgende generaties. En dan is er nog het milieuprobleem. Je kan er gemakkelijk somber van worden en dat gebeurt ook.
Blijf gericht op licht
Toch is er ook een andere kant: de kant van het licht. Dit licht is de grote kracht die door de hele schepping stroomt, die het leven ondersteunt en ons doet voortgaan. Dat is de voedende bron waar je altijd uit kunt putten. We vergeten vaak dat deze kracht, dit licht, er altijd is. We hoeven het niet uit te vinden, we moeten ons het steeds weer herinneren.
Licht is niet groot of klein
Je denkt misschien dat je maar weinig kracht hebt en maar een klein lichtje bent, maar zo werkt het niet. Toen ik jong was en geconfronteerd werd met grote moeilijkheden en veel pijn en verdriet zag bij mensen, dacht ik ook dat mijn kracht veel te klein was om er iets aan te doen. Degene die mij toen begeleidde gaf mij een krachtige mantra mee: ‘in een duistere nacht is ook een klein licht een helder baken’. Deze mantra heeft mij nooit meer verlaten en heeft veel onzekerheid en gevoel van onvermogen weggenomen. De mantra verwijst ook naar een andere mantra die je helpt om op een andere manier te kijken naar ‘groot’ en ‘klein’ of ‘sterk’ en ‘zwak’: ‘vuur is niet groot of klein, het heeft het vermogen om te branden’. Licht is niet groot of klein: licht is licht, daar gaat het om.
Meditatie helpt je om op het licht gericht te blijven
Meditatie helpt je om op het licht gericht te blijven. Mediteer regelmatig en mediteer waar het kan ook met elkaar. Meditatie met elkaar geeft een extra impuls aan de meditatie. Zo help je elkaar. Ook het bij elkaar komen en samen studeren, mediteren en ervaringen uitwisselen is een groot goed dat ons weer richt op het licht. Alle grote tradities onderschrijven de krachtige werking van dit bij elkaar komen, dat bekend staat als de satsang: het bij elkaar komen in veiligheid, met een focus, waar iedereen gelijkwaardig is, waar gewerkt wordt voor de ontwikkeling van iedereen (en niet alleen voor de ontwikkeling van een bepaald individu) en waar een zekere diversiteit is, zodat we van elkaars gezichtspunt kunnen leren.
We gaan weer fysieke bijeenkomsten organiseren
Door de corona-epidemie hebben we de satsangs moeten vervangen door online bijeenkomsten. Op zich geeft dat ook steun, maar het fysiek bij elkaar komen en elkaar te ontmoeten is toch anders. Gezien de huidige situatie hebben we besloten om weer snel de meditatie- en studiebijeenkomsten weer fysiek te organiseren. Voor degenen die ver weg wonen of niet kunnen komen, blijft het online volgen van de bijeenkomsten mogelijk.
Blijf op koers
Ik hoop dat iedereen op koers kan blijven. Gebruik je meditatie, niet alleen om meer energie te krijgen en beter om te kunnen gaan met stress, maar juist om je weer het licht te herinneren dat er altijd is. Zorg dat je weer gevoed wordt door bij elkaar te komen en voed ook anderen door je aanwezigheid. Je zal zien dat meditatie en de kracht van de satsang ongelooflijk veel sterker zijn dan de duisternis waar we nu in zitten.
Wie deed het licht aan en zette de thee?
Vidya-meditatie
We hebben al een aantal keren de nadruk gelegd op het belang van de Vidya meditatie in onze moderne tijd. Een meditatievorm waarbij je van de oppervlakkige lagen van kennis (die gekleurd worden door je persoonlijke interpretatie, en onder invloed staan van tijd, plaats en cultuur) stapje voor stapje steeds dieper gaat om verbinding te maken met de essentie die voorbij de invloeden van persoon, tijd en cultuur gelegen zijn en voorbij naam en vorm. Deze vorm van meditatie is bijzonder behulpzaam om zelf te leren nadenken. Het helpt je om je eigen beslissingen te nemen en heel diep te voelen wat echt bij je hoort en waar je voor staat en wat op dit moment in jouw leven van toepassing is en waar je naar moet luisteren.
Het belang van de voorbereiding van je meditatie
Ik wil in deze blog een voorbeeld geven van hoe dit werkt in de praktijk in het retraite centrum Le Domain Saint Antoine waar we nu op dit moment zoveel retraites hebben lopen. Prachtige retraites. Bijna alle retraites beginnen met een ochtendmeditatie.
De meeste mensen komen zo uit hun bed en gaan naar de meditatieruimte voor de gezamenlijke meditatie. Iedereen heeft hier zijn of haar eigen methode. We hebben ook methodes die we kunnen aanbieden maar de meeste mensen hebben al een methode. En dat is helemaal prima. Maar als iedereen komt in de meditatieruimte dan zie je dat de meeste mensen nog in hun eigen wereldje zitten. Als je ziet hoe iedereen gaat zitten bij de meditatie dan zie je weinig energie, weinig schittering. De meesten zitten daar stil te zitten zijn, in hun eigen wereldje met de ogen dicht, gaan mediteren en het lijkt erop alsof iedereen in zijn eigen cocon zit.
Meditatie is meer dan met gesloten ogen te zitten
Maar meditatie is zoveel meer. En het is zo belangrijk om juist te voelen hoe je zit in de ruimte, hoe deze ruimte ingericht is, hoe warm het is, of er gelucht is. Dit zijn allemaal voorwaarden die de meditatie echt tot meditatie maken. Zoals al zo vaak gezegd: voorbereiding is meer dan het halve werk. Heel veel wordt bepaald door de intentie waarmee iets wordt voorbereid. Die maakt uit of een handeling succesvol is of niet. Niet het resultaat van de handeling bepaalt het succes maar de intentie waarmee de handeling wordt verricht. En die intentie is al voelbaar, is al zichtbaar, vaak al gemanifesteerd in de fase van voorbereiding. En dat geldt ook voor de meditatie.
Als we kijken naar de meditatie dan zijn we zelden goed voorbereid om te gaan mediteren. Mensen komen uit bed, drinken eventueel een kopje thee, misschien hebben ze zich nog een klein beetje gewassen maar dat is niet eens zeker. En vervolgens gaan de ogen weer dicht en zitten de mensen, vaak met een niet al te vrolijk gezicht, in stilte te mediteren.
Wees je gewaar van dat wat je niet ziet
Maar in plaats van te mediteren op een mantra of op je adem of stil toe te kijken op je eigen geest of in diepe stilte te verblijven, zou het misschien ook goed zijn om je eens af te vragen: wie heeft hier het licht heeft aan gedaan? Wie heeft ervoor gezorgd dat de ruimte warm is en aangenaam en klaar om iedereen te ontvangen? Dat zijn essentiële onderdelen en iemand moet dat hebben gedaan.
Meestal ben jij dat niet want jij lag nog in bed op dat moment. Toch is het zo belangrijk dat die persoon er is of personen er zijn en dat je ze meeneemt in je gedachten. Of dat je er zelf ook een keer bij bent om mee te helpen om de ruimtes klaar te maken, thee te zetten, het licht aan te doen. Dat zijn essentiële delen van de meditatie. Als je alleen maar komt als alles klaar is, je bedje gespreid is en je daar gaat zitten in je eigen wereldje en je alleen gericht bent op je eigen meditatie, dan ben ik bang dat je aan de essentie van meditatie voorbij gaat. Ik durf te stellen dat je meditatie pas echt meditatie wordt als je je openstelt voor vragen zoals: wie deed het licht aan en wie zette de thee?
Vidya-meditatie en het leren te ‘dobberen op’ en het meenemen van vragen in je meditatie
Momenteel zijn we druk bezig de vidya-meditatie beter uit te werken en uit te leggen hoe je deze eenvoudige, maar zeer effectieve methode kunt gebruiken in je eigen leven. Ik heb er al verschillende blogs aan gewijd (als je ze wil lezen: zie onze website onder blogs.)
Vragen over de techniek van de vidya-meditatie
Er komen veel vragen binnen die deels gaan over de techniek van de vidya-meditatie, maar ook hoe je deze meditatiemethode kunt gebruiken voor dingen die in je leven spelen. Bijvoorbeeld: kan je de vidya-meditatie ook gebruiken om bepaalde vragen waar je mee zit op te lossen, of kan je hem ook gebruiken om bepaalde problemen die je hebt, op te lossen? Verder werd er ook vaak gevraagd of je de vidya-meditatie kan gebruiken om meer inzicht te krijgen in je eigen functioneren en waarom je altijd op een vaste manier reageert in bepaalde situaties.
Vidya-meditatie ‘graaft tot de wortel’
Interessante vragen die heel relevant zijn. De vidya-meditatie komt uit de wereld van de Indiase Upanishads[1]. Daar is hij het mooiste uitgewerkt, maar hij is breed toepasbaar bij het filosofisch onderzoek en ook in de psychologie is het een bruikbare methode. We moeten echter wel een paar dingen onderscheiden: de vidya-meditatie ‘graaft tot de wortel’ en gaat door en door totdat je bij het tijdloze, universele deel van de kennis komt. Deze kennis is niet meer aan een bepaalde cultuur of tijd gebonden en is van en voor alle mensen, waar en wanneer ze ook maar zijn geboren. De kern van de methode is om vragen ‘heel’ te laten en niet primair te streven naar het vinden van antwoorden, maar juist de vragen te gaan ‘leven’. De vraag komt ergens vandaan. Niet iedereen heeft dezelfde vragen op hetzelfde moment. Toch zijn er vragen die ieder mens vroeg of laat stelt. Dit is het spirituele deel van de mens: het willen weten waarom hij leeft, wat de betekenis is van het leven, wat je taak is in het leven en hoe je dat vorm kunt geven. En nog veel meer van dergelijke vragen.
Laat vragen ‘heel’
Door deze vragen, als ze opkomen, niet meteen te beantwoorden, maar heel stil in de meditatie mee te nemen en te kijken vanuit een neutrale positie wat er opkomt en gebeurt, gaat de deur die toegang geeft tot verbinding met lagen in jezelf die niet uitsluitend individueel zijn, maar ook een collectief deel hebben, langzaam open. Je komt als het ware met een laag in contact die van alle mensen is, uit het verleden, het heden en de toekomst.
Vidya-meditatie om meer inzicht te krijgen op je eigen functioneren
Als je de vidya-meditatie wil gebruiken om meer zicht te krijgen op je eigen functioneren, dan werkt deze methode ook, maar je moet wel goed letten op een paar zaken. Belangrijk is dat je ‘neutraal’ blijft en niet meteen een mening hebt over wat je meent te zien of te begrijpen. Ook is het essentieel dat je geen etiketten ‘goed’ of ‘fout’ of dit is ‘mijn’ schuld of ‘zijn of haar’ schuld op wat je ziet, gaat plakken. Dan stopt het proces. Je moet dus leren incasseren en het onderzoek doen met ‘je handen op je rug’. Het kan zijn dat je mooie dingen zult zien, maar het kan ook tegenvallen. Blijf neutraal en let op: geen conclusies, geen oordeel, geen meningen en geen adviezen (of willen veranderen).
Ga niet te ver met deze methode
Belangrijk is ook dat je de methode niet te ver doorvoert, d.w.z. voorbij het punt van je eigen functioneren. Dat kan wel bij de meditatie op de tijdloze, universele kennis, maar nu wil je inzicht krijgen in eigen functioneren. Als je de meditatie zijn werk laat doen, voert hij je voorbij je individualiteit en krijg je zicht op de ‘mantra’s’ die ver voorbij je eigen gedrag liggen, bijvoorbeeld de mantra dat je uitgaat van een tekort of jezelf niet goed, mooi of zuiver vindt. Lange tijd hebben religies geprobeerd ons te doen geloven dat we ‘zondig’ of nog erger waren. Gelukkig kan je ook verbinding maken met mantra’s die je in je ‘licht’ zetten en in je kracht, straling etc. Echter, dit niveau past beter bij het zuivere, continue filosofische onderzoek (vichâra) dan bij de psychologische benadering. Als je weet hoe de methode werkt kan je hem op beide gebieden goed gebruiken.
Vidya-meditatie en het verwerken van verdriet
Tot slot nog een toepassing: het verwerken van pijn en verdriet. We lopen allemaal ‘wonden en littekens’ op in ons leven. Soms is pijn en verdriet niet gemakkelijk op te lossen omdat de mensen, waarmee je iets had willen uitspreken, iets had willen oplossen, er niet meer zijn, of omdat wij er eenvoudig niet toe in staat zijn. Voor dit type pijn en verdriet, dat ik graag vergelijk met ‘stenen’ die je in je systeem hebt, is de vidya-meditatie ook behulpzaam. Je kunt een moeilijke situatie, trauma of verdriet meenemen in je meditatie en net als een vraag die belangrijk voor je is, hem heel stil laten rusten, zonder hem aan te raken. Dit ‘dobberen op’ kan je ook gebruiken bij het verwerken van verdriet of pijn. Wat de vidya-meditatie doet, is vanuit de neutrale positie, stap voor stap de bindingen die je hebt met de pijn of het verdriet los te maken.
Hoe werkt de vidya-meditatie bij het verwerken van verdriet en pijn?
De vidya-meditatie zal misschien niet de gebeurtenis die je verdriet en pijn heeft bezorgd laten verdwijnen, maar wel de bindingen die je er mee aangegaan bent. Door het stap voor stap loslaten van deze bindingen kunnen deze ‘stenen’ weer meegegeven worden aan de stroom’. Ook voor deze toepassing geldt dat je de meditatie gebruikt tot het niveau van het ‘loslaten’ en niet verder gaat, want dan ga je voorbij aan je individualiteit. Op zich is dat ook prachtig, maar dan kom je weer terecht in het diepgaande filosofisch onderzoek. In de vidya-meditatie kan je mooi ontdekken dat psychologie en filosofie één continuüm zijn: het zijn verschillende aspecten van één proces. Vanuit het standpunt van de vidya-meditatie bekeken’, is het verstandig om filosofie, spiritualiteit (waaronder religie) en psychologie als één ondeelbaar geheel te beschouwen.
Wil je reageren? Stuur mij een mail naar: info@filosofieenmeditatie.nl
[1] Upanishads zijn onderdeel van de Vedische traditie. Zij zitten vol met diepe spirituele kennis die deels verborgen zit. Hoewel de Upanishads duizenden jaren oud zijn en behoren tot de hindoeïstische cultuur, bevatten zij tijdloze, universele kennis die ook voor onze tijd en samenleving heel relevant is. Om contact te maken met het tijdloze en universele deel van de kennis die in de Upanishads verborgen zit, is de vidya-meditatie bij uitstek geschikt.
Events
Studiedag: Liefde en Compassie
We hebben het vaak over liefde, maar minder vaak over compassie. Toch is compassie – in het boeddhisme karuṇā genoemd – een van de meest transformerende kwaliteiten die we kunnen ontwikkelen. Compassie is meer dan medelijden: het is een actieve levenshouding, geworteld in evenwicht en openheid.
Tijdens deze studiedag gaan we samen op ontdekkingstocht:
- Wat verstaan het boeddhisme en de verschillende scholen onder compassie?
- Hoe verschilt compassie van medelijden?
- Hoe kun je compassie beoefenen zonder meegesleept te worden door het verdriet van de ander?
- Welke praktische middelen (upāya) kun je inzetten om anderen werkelijk tot steun te zijn?
We werken met teksten, reflectie en meditatie. Daarnaast onderzoeken we hoe compassie in ons eigen leven concreet vorm kan krijgen – in relaties, in ons werk, en in de samenleving.
De dag vindt plaats in de serene omgeving van Retraitecentrum De Cynham. Tijdens de lunchpauze genieten we samen van een heerlijke vegetarische maaltijd.
Datum en tijd: Zondag zaterdag 7 februari, 10.00 – 15.30 uur
Plaats: Retraitecentrum De Cynham, Herenweg 270, 1934 BH Egmond aan den Hoef
Kosten: € 50,- (inclusief vegetarische lunch)
Retraite Liefde en Verlies
Liefde en verlies horen onlosmakelijk bij ons mens-zijn. Liefde opent ons hart, verbindt ons met het leven en met anderen. Verlies en rouw raken ons diep, ontwortelen soms, maar dragen ook de kiem van transformatie in zich. In deze retraite nemen we een week de tijd om stil te staan bij beide kanten van dit grote menselijke thema.
Liefde en inspiratie
We laten ons voeden door de poëtische en mystieke bronnen van het soefisme – Rumi en Shams, maar ook Kahlil Gibran en zijn relatie met Mary Haskell. Zij wijzen ons op de kracht en schoonheid van de liefde, die ons optilt boven het alledaagse.
Verlies en rouw
Voor het thema verlies en rouw putten we uit de boeddhistische traditie. Hierin vinden we de weg van karuṇā – mededogen – en het loskomen van bindingen. Niet door te ontkennen, maar door werkelijk te voelen en stap voor stap ruimte te maken voor heling.
De grote troost van Anam Cara
Maar er zijn ook moderne bronnen die helpen bij rouw en verwerking. Een daarvan is het boek Anam Cara van John O’Donohue, dat velen heeft geholpen. In de Keltische visie op zielsliefde ontdekt je dat wij zelf een bron van liefde zijn, ook wanneer we verlies ervaren. Met beelden van innerlijke bronnen, de seizoenen van het hart en de intieme kracht van eenzaamheid, laat O’Donohue zien hoe gemis gedragen kan worden en hoe er telkens opnieuw vertrouwen en verwondering kan groeien. Voor wie het herkenbaar is, kan je tijdens de retraite zelf er iets van ervaren.
Persoonlijke verdieping
Tijdens de retraite is er veel ruimte voor jouw eigen proces. We maken samen een tijdslijn: momenten van liefde in je leven, maar ook de ervaringen van verlies en rouw, en wat je daarvan hebt geleerd. In de veilige bedding van de groep delen we deze verhalen en luisteren we naar elkaar. Het samen zien en erkennen van elkaars weg blijkt vaak bijzonder waardevol en helend.
Workshops en creatieve verwerking
Om het eigen proces een extra boost te geven, bieden we drie verdiepende workshops (in de middag):
- Kintsugi – de Japanse kunst van het helen met goud, symbool voor transformatie en schoonheid in de breuklijnen.
- Neurografisch tekenen – een creatieve methode om innerlijke patronen zichtbaar te maken en ruimte te geven aan nieuwe verbindingen.
- Trooststeentjes – kleine symbolen van nabijheid en herinnering, die je mee naar huis kunt nemen.
Rust, voeding en avondprogramma
Naast stilte en meditatie is er veel ruimte voor rust en herstel. We zorgen voor eenvoudige, gezonde en vegetarische maaltijden. In de avond is er een licht programma met muziek, poëzie en uitwisseling van ervaringen.
Deze retraite biedt een week van bezinning, ontmoeting en heling. Een tijd om stil te staan bij wat je hebt liefgehad en verloren, en hoe beide je leven hebben gevormd.
Koken met Rumi retraite
Koken met Rumi – Een retraite over transformatie, poëzie en het heilige vuur van de keuken
“Koken is een mystieke handeling. Je staat met je handen in de wereld, terwijl je hart in de hemel rust.”
Koken is zoveel meer dan het bereiden van voedsel. In de geest van Rumi is het een gebed in beweging, een vorm van dienstbaarheid waarin het alledaagse tot het heilige wordt verheven. Niet alleen groenten worden gesneden, maar ook je eigen gedachten. Niet alleen rijst wordt gewassen, maar ook je hart en ziel.
In deze retraite gaan we samen het innerlijk vuur van de keuken aanwakkeren – datzelfde vuur waarmee in de Mevlevi-orde iedere leerling zijn spirituele reis begon. De eerste stappen van het 1001 dagen durende noviciaat vonden plaats in de keuken (matbah), het symbolische hart van transformatie. Hier leerde de dervish niet alleen koken, maar ook zwijgen, dienen, waarnemen en innerlijk rijpen. Geduld, toewijding en overgave vormden het basisingrediënt van elk gerecht.
De warmte van het vuur, de geur van kruiden, het ritme van roeren en snijden: het zijn allemaal dragers van bewustzijn. Alles in de keuken nodigt je uit om wakker te worden, om met liefdevolle aandacht aanwezig te zijn bij wat er is. Het is een ‘tempel’ waar werkelijke transformatie plaatsvindt.
Net als bij het lezen van een ghazal van Rumi, is er bij het koken een moment waarop je voelt: dit gaat niet meer over mij. Iets anders neemt het over. Het is een transformatieproces, niet allen fysiek, maar ook mentaal en spiritueel.
Een retraite waarin koken en poëzie elkaar ontmoeten
Tijdens deze week treden we in het spoor van Rumi, en luisteren we niet alleen naar zijn woorden, maar laten we ze binnenkomen via onze handen, onze adem, onze bewegingen. De ghazals uit de Divan-e Shams-e Tabrizi vormen een rode draad: elke dag lezen we een gedicht, proeven de beelden, laten de woorden op ons inwerken, en nemen ze mee de keuken in.
We koken niet alleen met ingrediënten, maar ook met stilte, aandacht en overgave. Wat gebeurt er als je een maaltijd bereidt met het ritme van een gedicht in je hart? Als je het vuur niet alleen gebruikt om te bakken, maar ook om te zuiveren? Als je jezelf als het ware langzaam laat garen – totdat je zachter, liefdevoller en helderder wordt?
Verbonden bronnen: Rumi & Dōgen
Naast Rumi’s ghazals verdiepen we ons ook in de traditie van zenmeester Dōgen. In zijn Tenzo Kyōkun (Instructies voor de Kok) beschrijft hij hoe de keuken een tempel op zich is, en hoe iedere handeling – hoe klein ook – een uitdrukking van wijsheid en mededogen kan worden.
Rumi leert ons om vanuit het hart te leven.
Dōgen leert ons hoe je dat hart in elke handeling kunt leggen.
Samen vormen ze een krachtig duo van inspiratie voor deze retraite.
Wat kun je verwachten?
- Dagelijkse meditatie voor het ontbijt.
- Ochtendsessies met studie en ‘voelend lezen’ van Rumi’s poëzie en teksten van Dōgen.
- Kooksessies waarin we bewust, liefdevol en samen koken voor de hele groep.
- Middagen van rust, wandelen, schrijven of stille reflectie.
- Avondsessies met muziek, poëzie en het delen van ervaringen.
- Een afsluitend samenzijn waarin we elkaars inzichten en smaken nog eenmaal proeven.
Praktische informatie
- Kosten: € 400,- p.p., inclusief vegetarische maaltijden, drankjes en overnachtingen in één- of tweepersoonskamers met eigen badkamer.
- Locatie: Het retraitecentrum in Noord-Frankrijk, op slechts vier uur rijden van Amsterdam of per trein via station Couvin (België), waar vervoer voor je geregeld wordt.
- Maximaal 15 deelnemers.
Voel je uitgenodigd om de keuken op een diepere, spirituele manier te ontdekken, en laat je inspireren door de oude meesters.
Studiedag: Meditatie op de Ghazals van Rumi
Wie was Rumi?
Jalal ad-Din Rumi (1207–1273) was een van de grootste mystieke dichters en leraren uit de wereldgeschiedenis. Zijn woorden hebben eeuwenlang mensen geraakt en brengen nog steeds troost, vreugde en inspiratie. Zijn poëzie is niet alleen literatuur, maar vooral een uitnodiging tot innerlijke reis en verbinding met het goddelijke.
Wat zijn ghazals?
De ghazals van Rumi zijn lyrische liefdesgedichten die je direct meenemen in een meditatief veld. Hun kracht ligt niet in redenering of uitleg, maar in hun vermogen om het hart te openen, de ziel wakker te maken en de lezer te raken voorbij woorden. Het zijn gedichten die zingen en dansen — je wordt als het ware opgenomen in de stroom van mystieke beleving.
De Divan van Shams
Rumi’s verzameling ghazals staat bekend als de Divan-e Shams-e Tabrizi. Deze verzameling bestaat grofweg uit drie delen:
- De jonge werken, waarin Rumi zijn eerste mystieke ervaringen verwoordt.
- De periode van zijn intense ontmoeting en relatie met Shams van Tabriz, die zijn leven voorgoed veranderde.
- De ghazals die hij schreef nadat Shams verdween, waarin verlangen, pijn, maar ook een nog diepere liefde en overgave doorklinken.
Wat gaan we doen?
Tijdens deze studiedag zullen we enkele van Rumi’s ghazals samen lezen en bespreken. We gaan in op de rijke symboliek die in zijn verzen besloten ligt — beelden van wijn, rozen, spiegels, dans en stilte. Symbolen die niet alleen poëtisch zijn, maar sleutels vormen naar een dieper verstaan van onszelf en van de werkelijkheid.
Het wordt een dag van studie, meditatie en inspiratie, waarin we Rumi’s woorden laten spreken en ons hart openen voor het mystieke veld waar hij ons naartoe leidt.
Kosten: voor deze studiedag vragen we € 50,-, incl. vegetarische lunch.
Datum: zondag 23 november van 10.00 uur (koffie/thee vanaf 9.30 uur) – 15.30 uur
Yoga en zenmiddag
We beginnen met een uur mindful yoga. Hierbij gaat het niet om het perfect uitvoeren van een yogahouding, maar om bewust aanwezig te zijn bij wat je doet. Daarna is er een korte pauze. Na de pauze zazen (zittende meditatie met instructie), gevolgd door loopmeditatie en nog een periode zazen. Vervolgens een dharmales en -gesprek in een informele sfeer. We sluiten af met twee periodes zazen afgewisseld met loopmeditatie. We zitten op kussens (aanwezig), stoelen (aanwezig) of meditatiebankjes (zelf meenemen). Enige meditatie-ervaring is gewenst. Onder begeleiding van Sandra Bruggeman (yoga) en Bernard Faber (zenmeditatie).
Op zaterdag 12 april van 13.00 – 17.15 uur; inloop met thee vanaf 12.15 uur
in de Cynham, Herenweg 270, Egmond aan den Hoef.
Kosten: 25,00 euro.
Info en opgave: bgfaber@gmail.com of bel of app 0647098950 (Bernard Faber).
Meditatieretraite: een solide basis
Meditatieretraite: Een Solide Basis
In het drukke dagelijkse leven is het gemakkelijk om jezelf te verliezen in de eindeloze stroom van verplichtingen, verwachtingen en prikkels. Een meditatieretraite biedt een unieke gelegenheid om een stap terug te doen en in je eigen spiegel te kijken. Het is een time-out waarin je niet alleen tot rust komt, maar ook verdieping en inzicht vindt.
Waarom een retraite zo belangrijk is
Een retraite is meer dan een vakantie. Waar een vakantie vaak gericht is op ontsnapping of vermaak, gaat een retraite over verbinding met jezelf. Het is een geschenk aan je eigen welzijn en een manier om een solide basis te leggen voor een meer bewust en evenwichtig leven. Tijdens een retraite maak je ruimte voor innerlijke rust, zelfreflectie en heling. Je ontdekt hoe je, zelfs in de chaos van alledag, de stilte in jezelf kunt vinden.
Wat maakt dit anders dan een vakantie?
In plaats van simpelweg je omgeving te veranderen, verander je tijdens een retraite je perspectief. Je leert hoe je innerlijke rust kunt cultiveren en naar je eigen gedachten, emoties en patronen kunt kijken zonder oordeel. Een retraite biedt structuur, begeleiding en tools die je ook na de retraite blijven ondersteunen.
Wat ga je leren?
Tijdens de retraite bouw je stap voor stap een solide meditatiepraktijk op die je thuis verder kunt integreren:
-
Rustig en ontspannen kunnen zitten
Leer hoe je een stabiele en comfortabele zithouding kunt aannemen, een fundament voor elke meditatie. -
Ademmeditatie
Ontdek hoe je je ademhaling kunt gebruiken als anker om in het hier en nu aanwezig te blijven. -
De neutrale positie innemen
Leer hoe je een innerlijke observator kunt worden die zonder oordeel toekijkt naar de bewegingen in je geest. -
De kunst van het heel laten
In plaats van te vechten tegen ongemak of emoties, leer je hoe je deze kunt omarmen en laten zijn. -
Het gebruik van mantra’s
Ervaar hoe mantra’s je kunnen ondersteunen in je meditatie en je helpen om dieper in stilte te zakken. -
Vragen meenemen in je meditatie
Leer hoe je vragen in je meditatie kunt dragen zonder direct naar antwoorden te streven, en ontdek hoe helderheid op een natuurlijke manier kan ontstaan.
Gun jezelf deze tijd
Deze retraite is een investering in jezelf. Je gaat niet alleen naar huis met meer rust en helderheid, maar ook met praktische vaardigheden die je dagelijks kunt toepassen. Het is een uitnodiging om te ontdekken wat werkelijk belangrijk is en om jezelf weer te verbinden met de essentie van wie je bent.
Kom en bouw een solide basis – voor nu en voor de toekomst.
Dagprogramma
In de ochtend is er meditatie
Na het ontbijt is er een uurtje studie
Rond de koffie is er ook een periode dat we samen werken om het gebeouw, de tuin en het bos mooi te houden.
Na de luinch is er tijd voor rust, wandelen en genieten van de mooie natuur
In de namiddag is er studie/meditatie en na het diner is er een licht avondprogramma.
Retraites zijn een kernactiviteit van de Stichting Filosofie en Meditatie
Ze worden begeleid door professionals, maar pro deo gegeven omdat de SFM een ideële grondslag en dus geen winstoogmerk heeft. Daarom werken we met vrijwilligers die meehelpen de kosten laag te houden, bijvoorbeeld door te koken, maar ook de deelnemers helpen dagelijks een uurtje mee met de verzorging. Zo is het mogelijk om de kosten van de retraite laag te houden: € 400 kosten, inclusief (vegetarische) maaltijden, drankjes en overnachting in éénpersoons kamers met eigen badkamer/douche en wc.
Het retraitecentrum is gelegen op ruim vier uur rijden van Amsterdam. Als je met de trein komt, kun je worden afgehaald in het nabij gelegen Couvin (België).
Aan deze retraite kunnen max 18 deelnemers mee doen. Geef je dus snel op.
Meer informatie: info@filosofieenmeditatie.nl
Koken met Rumi en yoga retraite
Retraite ‘Koken met Rumi’
Koken is zoveel meer dan het bereiden van voedsel. Het is een ritueel, een vorm van meditatief werk waarin transformatie plaatsvindt – niet alleen van ingrediënten, maar ook van jezelf. In de Mevlevi-orde, geïnspireerd door de dichter Rumi, begon iedere leerling zijn reis met 1001 dagen in de keuken. Hier leerde men het ’transformerend vuur van de keuken’ te beheersen: een symbolische plek waar geduld, toewijding en innerlijke groei hand in hand gaan met het bereiden van maaltijden. Dit is geen gewone kookkunst: het gaat om de transformatie van ingrediënten tot voedsel en van voedsel tot een maaltijd, een proces dat voornamelijk plaatsvindt door ‘zuivere, liefdevolle aandacht’.
Tijdens deze bijzondere retraite gaan we een week in Rumi’s voetsporen treden. We ontdekken de diepe verbinding tussen koken, muziek en poëzie, en hoe elk van deze kunstvormen ons helpt om dichter bij onze kern te komen. We zullen ons laten inspireren door Rumi’s inzichten én de lessen van de zenmeester Dogen, zoals neergelegd in zijn meesterwerk Tenzo Kyokun (Instructies voor de Kok), waarin koken wordt gezien als een vorm van spirituele discipline.
In deze retraite zul je ervaren hoe de keuken een plek van transformatie kan zijn, waar zowel je innerlijke als uiterlijke wereld gevoed worden. Terwijl we gezamenlijk koken, zullen we stilstaan bij de subtiele verbindingen tussen beweging, ademhaling, en stilte. Muziek en poëzie zullen de klankborden zijn voor onze ziel, terwijl we leren koken vanuit het hart.
Wat kun je verwachten? We zullen onderzoeken hoe koken, meditatie en poëzie met elkaar verbonden zijn. Naast de lessen van Rumi zullen we ons laten inspireren door de zenmeester Dogen en zijn instructies voor de kok in het Tenzo Kyokun. Deze retraite biedt ruimte voor meditatie, rust, ontspanning en yoga, en is een perfecte combinatie van spirituele verdieping en praktisch koken.
Programma:
- Dagelijks meditatie en yoga voor het ontbijt.
- Ochtendsessies met studie van gedichten en teksten van Rumi.
- Kooksessies in de ochtend en avond waarin we met liefdevolle aandacht werken aan onze maaltijden.
- Tijd voor rust, wandelen en ontspanning in de middag.
- Avondprogramma met reflectie, het delen van ervaringen en het lezen van teksten van Rumi en zijn tijdgenoten.
- Afsluiting met een informeel samenzijn en nagesprek.
Praktische informatie:
- Kosten: € 400,- p.p., inclusief vegetarische maaltijden, drankjes en overnachtingen in één- of tweepersoonskamers met eigen badkamer.
- Locatie: Het retraitecentrum in Noord-Frankrijk, op slechts vier uur rijden van Amsterdam of per trein via station Couvin (België), waar vervoer voor je geregeld wordt.
- Maximaal 12 deelnemers.
Voel je uitgenodigd om de keuken op een diepere, spirituele manier te ontdekken, en laat je inspireren door de oude meesters.
Meditatieretraite
Een retraite in het retraitecentrum Le Domaine St Antoine is een unieke ervaring. Tijdens deze retraites kan je heel goed ervaren waarom Le Domaine St Antoine zo bijzonder is. Het retraitecentrum is een plaats met vele ‘stille plekjes’. Ideaal om in alle rust ‘in je eigen spiegel’ te kijken.
Drie meditatiemethoden
Veel mensen zijn al bekend met meditatie. Vipasana, Mindfulness, japa-meditatie (het stil herhalen van een mantra), ademmeditatie en visuele meditatievormen, worden veel gebruikt.
Minder bekend zijn de zgn. Inzichtmeditaties. Dit zijn vormen van meditatie die je in contact brengen met de veelal in de geschriften verborgen kennis die universeel is, d.w.z. niet gekleurd wordt door tijd en cultuur. Eén van de krachtigste vormen is de Vidya-meditatie. Vidya betekent ‘kennis’, maar het is ook een meditatievorm. Vidya zoekt niet zozeer antwoorden, maar nodigt je steeds weer uit ‘verder’ of ‘dieper’ te kijken en vooral je vragen te gaan leven i.p.v. naar antwoorden te zoeken.
Een meditatievorm die nog maar weinig mensen kennen is de Anvaya-Vyatireka meditatie. Anvaya staat voor ‘synthese’ en Vyatireka voor ‘analyse’. Het is een emotionele meditatie en is eigenlijk een hele devote meditatie. De meditatie is niet primair uit op kennis, maar om heel diep te voelen: te voelen wie is écht bent. Anvaya-Vyatireka meditatie is ook een meditatie van het Hart, het verbindt je met de Kracht van de Liefde die de gehele schepping doorstroomt.
Dagprogramma
We beginnen de dag met klassieke meditatie. In de ochtend is er een studie waar we Vidya-meditatie (Inzichtmeditatie) en Anvaya-Vyatireka meditatie (een emotionele vorm van meditatie) leren en de achtergrond en de toepassing van deze meditatievormen bespreken:
Maandag – woensdag staat in het teken van de Vidya meditatie
Donderdag- vrijdag staat in het teken van de Anvaya-Vyatireka meditatie
Gedurende de hele week zullen we ook aan de verfijning van de klassieke meditatievormen werken.
Na de koffie/thee werken we een uurtje met elkaar voor de zorg voor het huis, de tuin en het bos. In de middag is er rust en is er een licht middagprogramma. Voor het diner sluiten we het actieve deel van de dag af met meditatie en ’s avonds is er een licht avondprogramma en gelegenheid om met elkaar ervaringen van de dag uit te wisselen. Aan het einde van de dag drinken we een drankje op het terras of bij de open haard.
Eén zijn met de natuur en genieten van stille plekjes
’s Middags is er ook tijd voor rust en ontspanning. Je zal voelen dat je hier één bent met de natuur en je kan genieten van de stilte, de bossen of de vele stille plekjes buiten en binnen de gebouwen. In de middag organiseren we ook meditatieve wandelingen.
Retraites zijn een kernactiviteit van de Stichting Filosofie en Meditatie
Ze worden begeleid door professionals, maar pro deo gegeven omdat de SFM een ideële grondslag en dus geen winstoogmerk heeft. Daarom werken we met vrijwilligers die meehelpen de kosten laag te houden, bijvoorbeeld door te koken, maar ook de deelnemers helpen dagelijks een uurtje mee met de verzorging. Zo is het mogelijk om de kosten van de retraite laag te houden: € 380 kosten, inclusief (vegetarische) maaltijden, drankjes en overnachting in éénpersoons kamers met eigen badkamer/douche en wc.
Het retraitecentrum is gelegen op ruim vier uur rijden van Amsterdam. Als je met de trein komt, kun je worden afgehaald in het nabij gelegen Couvin (België).
Leiding van de retraite
Deze retraite wordt geleid door Mehdi Jiwa. Hij heeft over de verschillende meditatievormen een aantal boeken geschreven die te verkrijgen zijn bij de SFM.
- Meditatieoefeningen (2019)
- Vidya meditatie, op zoek naar tijdloze, universele kennis (2021)
- De Universele Kennis van de Upanishads, haar boodschap voor de huidige tijd (2021)
- Meditatie van het Hart, de Weg van Anvaya-Vyatireka (komt uit in de lente van 2022)
Aan deze retraite kunnen max 18 deelnemers mee doen. Geef je dus snel op.
Kosten en accommodatie
Retraites zijn een kernactiviteit van de Stichting Filosofie en Meditatie. Ze worden begeleid door professionals die ‘pro deo’ hun diensten aanbieden omdat de Stichting een ideële grondslag en dus geen winstoogmerk heeft. Vrijwilligers helpen de kosten laag te houden, bijvoorbeeld door te koken. Maar ook de deelnemers helpen dagelijks een uurtje mee met het zorg voor huis, tuin en keuken. Op deze manier kost de retraite slechts € 380, inclusief (vegetarische) maaltijden, drankjes en overnachting in één- of tweepersoons kamers met eigen badkamer en wc.
Het retraitecentrum is gelegen op ruim vier uur rijden van Amsterdam in het Noorden van Frankrijk, net over de Belgische grens. Als je met de trein komt, kun je worden afgehaald van het station van het nabij gelegen Couvin (België).
Kosten: € 380,- p.p.
Meer informatie: info@filosofieenmeditatie.nl
Zomerretraite: Praktische oefeningen uit de Bhagavad Gita en de Gouden Regels
“Op dit pad (yoga) is geen enkele inspanning tevergeefs en kan niets mislukken. Zelfs als je maar een klein beetje in praktijk brengt, zal dit je behoeden voor groot gevaar” (Bhagavad Gita II, 40).
Ontdek de betekenis van yoga in onze Bhagavad Gita retraite
Laat je inspireren door het meest populaire werk uit de Indiase filosofische en yoga traditie, de Bhagavad Gita. Of je nu een beginnende of ervaren yogi bent, iedereen kan steun, inspiratie en troost vinden in dit mysterieuze werk.
Centraal in de Bhagavad Gita staat het begrip ‘yoga’ als een ‘weg tot eenheid’. Yoga is hier een levensstijl, een manier om te verbinden met jezelf, met anderen en de natuurlijke wereld en om een dieper begrip te ontwikkelen van de onderlinge verbondenheid van alle dingen.
Verminder stress, angst en onzekerheid m.b.v. praktische aanwijzingen uit de Bhagavad Gita
Tijdens deze retraite leer je praktische aanwijzingen en oefeningen te gebruiken zoals die beschreven staan in de Bhagavad Gita. Het zijn allemaal volledige wegen naar je ware bestemming. Je ontdekt praktische aanwijzingen die je in situaties in het dagelijks leven kunt gebruiken om in balans te blijven en stress, angst en onzekerheid te verminderen.
De nadruk van deze retraite ligt op de praktische toepassing van de aanwijzingen in het dagelijks leven, in plaats van op zware studie. Doe mee aan deze retraite en dompel jezelf onder in de Bhagavad Gita. Naast de Bhagavad Gita is er ook yoga voor wie dat wil en er is ruim tijd om te genieten van de mooie natuur en rust te nemen.
Praktische oefeningen uit de Bhagavad Gita
Voor deze retraite is een boekje gemaakt met praktische oefeningen die we met elkaar kunnen bestuderen en die je in je dagelijks leven kan gebruiken. Je zal zien hoe praktisch de Bhagavad Gita is. Tijdens deze retraite zal het boek ‘Yoga oefeningen in de Bhagavad Gita, twintig oefeningen die je leven zullen veranderen’ gepresenteerd worden. Deelnemers aan deze retraite krijgen het boek gratis bij aanvang van de retraite.
De Gouden Regels
De praktische oefeningen nemen je op een spirituele reis. Je zal steeds weer nieuwe inzichten krijgen en nieuwe dingen ontdekken. Uiteindelijk leiden ze je naar een punt dat je de Gouden Regel kan noemen. Is de Bron waar de oefeningen naar toe leiden. Ieder mens kan zijn eigen Gouden Regels ontdekken. In deze retraite zal je zien dat dit eenvoudiger is dan je denkt.
Yoga
Naast studie en vooral zelf onderzoeken hoe je de oefeningen kan gebruiken en wat de Gouden Regels voor je zijn, is er ruimte voor lichaamswerk en Yoga. Fysieke yoga oefeningen en onderzoek gaan heel goed samen en versterken elkaar.
Retraites zijn een kernactiviteit van de Stichting Filosofie en Meditatie
Ze worden begeleid door professionals, maar pro deo gegeven omdat de SFM een ideële grondslag en dus geen winstoogmerk heeft. Daarom werken we met vrijwilligers die meehelpen de kosten laag te houden. Je kan helpen bij het koken, maar ook gevraagd om dagelijks een uurtje mee te helpen met de verzorging. Zo is het mogelijk om de kosten van de retraite laag te houden: € 380 kosten, inclusief (vegetarische) maaltijden, drankjes en overnachting in eenpersoons kamers met eigen badkamer/douche en wc.
Het retraitecentrum is gelegen op ruim vier uur rijden van Amsterdam. Als je met de trein komt, kun je worden afgehaald in het nabij gelegen Couvin (België).
Leiding van de retraite
De Bhagavad Gita studies worden gegeven door Mehdi Jiwa die al meer dan 45 jaar met de Bhagavad Gita werkt. Hij heeft verschillende boeken over de Bhagavad Gita geschreven en al meer dan 30 jaar wekelijks open studies over organiseert.
De Yoga wordt verzorgd door Marjolein van der Velde. Zij beoefent al meer dan 30 jaar yoga en heeft diverse opleidingen gevolgd. Zij is bijzonder geïnteresseerd in is asana’s, meditatie, filosofie en ayurveda en heeft zich gespecialiseerd in Yoga Nidra. (zie ook haar website: https://www.rustinzijn.nl/
Kosten en accommodatie
Retraites zijn een kernactiviteit van de Stichting Filosofie en Meditatie. Ze worden begeleid door professionals die ‘pro deo’ hun diensten aanbieden omdat de Stichting een ideële grondslag en dus geen winstoogmerk heeft. Vrijwilligers helpen de kosten laag te houden, bijvoorbeeld door te koken. Maar ook de deelnemers helpen dagelijks een uurtje mee met het zorg voor huis, tuin en keuken. Op deze manier kost de retraite slechts € 380, inclusief (vegetarische) maaltijden, drankjes en overnachting in één- of tweepersoons kamers met eigen badkamer en wc.
Het retraitecentrum is gelegen op ruim vier uur rijden van Amsterdam in het Noorden van Frankrijk, net over de Belgische grens. Als je met de trein komt, kun je worden afgehaald van het station van het nabij gelegen Couvin (België).
Kosten: € 380,- p.p.
Meer informatie: info@filosofieenmeditatie.nl
Yoga, Meditatie en Muziek Retraite Brognon: In(nerlijke) Balans en Cadans (Vol)
In(nerlijke) Balans en Cadans
Het prachtige weidse en verstillende landschap van de Noord-Franse Ardennen en het heerlijke oord van het retraitecentrum St. Antoine nodigen je vanzelf al uit in Yoga te zijn. Je weer af te stemmen op je innerlijke en altijd aanwezige balans en om je eigen, unieke bij jou horende, cadans te hervinden.
Waarom deze retraite
In het dagelijks leven raken we snel uit balans, passen ons tempo aan en verlaten ons fundament, onze innerlijke balans, dat wat ons stabiliteit en grond geeft. We gaan er steeds weer aan voorbij, worden meegezogen door de snelheid en de veelheid van het dagelijks bestaan en het maatschappelijk leven. En we worden ongemerkt steeds beïnvloed door onze eigen aangenomen gedachten over hoe we denken dat het moet.
Een retraite is dan zo geschikt om de rust, ruimte en tijd te hebben jezelf weer te ontmoeten, al die laagjes stof die over het meest pure en authentieke wat je bent af te blazen, af te leggen, en je dat wat je wezenlijk bent, als thuisbasis, als de balans die er altijd is, was en zal zijn weer te her-inneren.
Het natuurlijke evenwicht dat inherent is aan de aard van ons wezen, ons Zijn en ons Zelf en de daaruit voortvloeiende natuurlijke cadans – ritme – als altijd wiegende, dragende en omhullende ondergrond waarvanuit we leven, bewegen en handelen, liggen heel dicht bij elkaar.
Deze week kunnen we samen wijden aan het ontdekken waar balans en cadans samenkomen, één worden.
Werkvormen
De verschillende vormen als zachte, voelende Yoga, Meditatie en Muziek (o.m. fluit en Indiaas harmonium, mantrazang), maar ook teksten uit de oude Vedische geschriften reiken mogelijkheden aan om allerlei vormen van balans en cadans zelf te ontdekken en ervaren en nodigen uit op zoek te gaan naar dáár waar dit alles samen valt en één is. Daar waar vorm vervalt en je samenvalt met je ware natuur.
Daar waar balans een natuurlijk gegeven is, daar waar je natuurlijke cadans je vanzelf wordt aangereikt.
De aardse oerkracht en puurheid van de natuur en het rustige -rustgevende- ritme zo eigen aan de Noord Franse Ardennen, het mooie retraitecentrum met alle liefdevolle zorg en heerlijke maaltijden ondersteunen dit allemaal gedurende deze week: zij werken als vanzelf.
Yukta Yoga
De Bhagavad Gita spreekt over Yukta yoga, doorleefde, non duale yoga, een yoga die uitgaat van wat er al ís, wat je al bént en wat je al in je draagt. Je hoeft dus niet iets anders te worden of te veranderen, je gaat juist terug naar wat er al lang ís. Wat je kent en herkent. Yoga is dus niet alleen maar asana’s doen, maar vooral een overkoepelend begrip en behelst alles wat ook maar ingang geeft je innerlijke balans en cadans weer te hervinden. Yoga ís balans.
Programma
We beginnen de dag met gezamelijke meditatie en zullen in stilte blijven tot na het ontbijt.
Gedurende dag zijn er in principe twee bijeenkomsten, één einde ochtend en één einde middag.
Ook helpen we ‘s morgens mee in de huishouding, keuken en tuin; net wat je wilt en wat je kunt.
Na het middageten is er ruimte om te genieten van de omgeving en de yoga in je na te laten werken.
Per dag wordt bekeken wat er ’s avonds wordt aangeboden. En ook dit jaar staat er, met een Frans chansonnier in ons midden, weer een hartverwarmend optreden Franse chansons op het programma.
Kosten
De kosten voor deze retraite zijn laag: € 530,- kosten, inclusief (vegetarische) maaltijden, drankjes en overnachting in éénpersoonskamers met eigen badkamer/douche en wc.
Het retraitecentrum is gelegen op ruim vier uur rijden van Amsterdam. Als je met de trein komt, kun je worden afgehaald in het nabij gelegen Couvin (België).
Leiding van de retraite
Yvonne Mekaoui.
Yvonne Mekaoui is gediplomeerd Hatha-, Meditatie- en Meditatief yogadocente en gaf ook jaren Taborlichtyoga (aan mensen met kanker en hun naasten). Daarnaast is ze fluitiste en auteur van het boek: “Uit de gebroken spiegel, over loslaten en vernieuwen”.
Ze verdiept zich al ruim 20 jaar in Yoga en haar meest pure, authentieke oorsprong, waarbij het in wat ze aanbiedt vooral gaat over voelend zelf ervaren wie of wat je wezenlijk bent. Momenteel geeft ze yoga-satsangs.
Aan deze retraite kunnen max 15 deelnemers mee doen. Geef je dus snel op.
Voor informatie zie: www.yvonnemekaoui.nl
Je kunt me ook bellen of mailen met vragen of om kennis te maken.
